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香港,归来还是少年丨岭南山海志

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山海走漏者 香港后生——陈童

各人好,我是本期山海走漏者,陈童。

有这么一位“少年”,一百多年前,她被土匪抢劫,被动离开母亲怀抱,飘浮在外长达155年。

1997年,历经风浪幻化,她以少年姿态重回故国。

她叫“香港”。

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谢宇宙城市之林中,她是一座年青、充满古迹的漂后齐市。在近200年时候里,她饱经风雨,却依然圆润陈词。

转头于今二十多年,她有过苍茫,有过困惑,却恒久强项凝望故国母亲的地方。

香港,归来还是少年。

碰见山海间

从太平山顶俯视香港,高耸的城市天空线,仿佛就要挣脱维多利亚海湾的拥抱,冲上云端。

谁能意想,就在一百多年前,她还仅仅一个领有几千东说念主的小渔村。

以一个更浩繁的视角俯视香港,咱们不错看到,香港坐落于广东的南边和珠三角的东岸,南边是雄壮浩繁的大海,往北则是高下升沉的华南丘陵。

从地舆构成上,香港主要分为三个部分:其中,新界面积最大,其次是九龙,终末是香港岛。

香港位于山海之间的交织地带,有五分之四属于平地,海洋吞没了山谷间的凹地,培育了排山压卵的岛屿和浩繁久了的港湾。因此,天然香港面积仅有1113平时公里,却领有870公里的海岸线。

山与海的挤压,导致香港贫苦平坦的低地,也贫苦淡水,因此,在历史的绝大多数时候里,香港处于一个地荒东说念主稀的景象。

但早在6000多年前,香港就运行存在东说念主类的行动。秦帝国建造之后,香港被平稳纳入到华夏王朝的宇宙之中,朔方的外侨不停涌入。

不同的东说念主群外侨至香港,造成了“四大民系”,广府东说念主、客家东说念主、鹤佬东说念主、疍家东说念主。

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活水联通了地盘,也让一代代外侨回望我方的故土。直到今天,当咱们使用舆图导航时,会发现香港的一些地名,在大湾区其他的城市,齐有至亲致使孪生昆季。

港城刮风浪

1840年之前,香港的糊口如同稳重的海面,偶有外侨带最先点浪花。烟土构兵的西风骤起,波翻浪涌袭来,英国殖民者强行侵占香港岛,异质的文化,运行荒诞涌入这座城市。

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香港,这个稍显稚嫩的少年,运行被动卷入宇宙的汹涌浪涛之中。

英国的官员、商东说念主、宣道士带来西方的科学时刻与新念念想,让陈腐的中国被动睁眼看宇宙。中国文化与西方文化在香港浓烈碰撞,创造出香港特有的城市文化。

好多洋东说念主和内地住户纷纷到香港营生,到了20世纪40年代,香港的东说念主口便打破了百万。

孙中山曾在香港修业,这段资历对他影响很深。他说:“我之此等念念想发祥地即为香港。”

从1895年到1912年,孙中山径直指引的10次南边举义中,有6次是在香港进行接洽的。

七七事变之后,香港成为了抗日救一火的行动中心之一。香港市民纷纷不拘末节,资金、冬装、医疗救护队逆流北上。亦然在香港市民的匡助下,1941年,发生了颤动中外的“香港文假名东说念主大拯救”事件,数百名淹留香港的文假名东说念主从香港安全畏惧。从辛亥创新到抗日构兵、目田构兵,香港一直与故国同呼吸、共幸运。

游子故土情

二十世纪六十年代以后,香港历史大开新的一页。

那时,邻接西方产业转念的香港,境内层峦迭嶂的工场和银行,如突飞猛进般拔地而起。香港经济飞速升起,置身亚洲 “四小龙”。

香港犹如一位翩翩少年,城市外貌和发展越来越当代化。

那时,香港虽已成为从属国卓越一百年,然而与内地的精神纽带却从未断裂过。

降生在香港的霍英东,即是阿谁期间的缩影。1951年,抗好意思援朝正浓烈,他冒着风险,组织船队,给内地送去了大宗急需物质,支援抗好意思援朝。

游子在外,故国母亲的惦记和看管也从未停歇。1963年,香港遇到了一场百年难遇的旱灾,港英政府为止给水,每4天给水一次,每次给水4个小时,350万市民糊口顿时堕入逆境。内地不肯坐视同族牵缠,于是独自承担了东江—深圳给水工程,引东江之水缓解了香港的用水勤恳。

西班牙队是欧洲杯历史上的传统强队之一,而今年他们再次证明了自己的实力。最近,西班牙队与葡萄牙队的比赛被誉为本届欧洲杯的一场焦点之战。在这场比赛中,西班牙队的明星球员XXX发挥出色,为球队赢得了一场宝贵的胜利。

干预八十年代,香港已证明转头,她终于要回到阿谁令她魂牵梦绕的故土。

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从1950年代运行,陪同经济的崛起,以梁羽生、金庸著述为代表的新派武侠演义运行流行。他们笔下的甘心恩怨、侠之大者影响着总计华东说念主宇宙。

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香港影见地量也不停崛起,建立了好多颇具东方颜色的电影和电视剧。

香港音乐也在意外间焕发发展起来,风行亚洲乃至宇宙。

自从内地1978年修订绽开以来,来自香港的流行文化,就像血消亡般的纽带,让香港和内地东说念主民的内心牢牢相依。

香港在1997年转头后,与内地的集结除了文化层面,实体对接也越来越邃密无比。

2019年,《粤港澳大湾区发展蓄意摘记》印发,11座城市界说成粤港澳大湾区,并赈济以此打造一个国外一流的宇宙级城市群。

能否拥有自主的知识体系、切实推进自主知识体系的创新与发展,关乎国家发展与文明兴衰。中华文明独具特色,在悠久的历史发展与传承中形成诸多思想流派,体现着中华民族认识、理解和改造世界的独特智慧,是中华文化知识宝库的珍贵财富。但是到了近代,中华国运多舛、文明凋零,在列强入侵及西方文明的强烈冲击下,中国自主的知识生产进程非常缓慢。马克思主义的传入为古老的中华文明注入新的动力与活力,中华文明的知识宝库得以革故鼎新、焕发新的生机。新中国成立后,中国的哲学社会科学持续发展,在党的领导下砥砺前行,逐步构建起中国特色哲学社会科学体系的基础框架。但与此同时,我们清醒意识到,我国哲学社会科学在国际上声音还比较小、处于“有理说不出、说了传不开”的不利局面,也深刻认识到扎根中国大地、立足中国国情与发展需要,在汲取传统思想文化资源和有效借鉴世界文明成果基础上,深入开展富有前瞻性、系统性和独创性的学术研究的必要性和紧迫性。党的十八大以来,中国特色哲学社会科学工作取得了长足进步,锚定建构中国自主知识体系这一根本,以中国为观照、时代为参照、问题为导向,在学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语等方面,产出一批有思想分量与思维洞察力并与我国综合国力、国际地位相称的重要学术成果。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。新形势下,我国哲学社会科学地位更加重要、任务更加繁重。建构中国自主知识体系,是加快构建中国特色哲学社会科学的题中应有之义,也是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的内在要求。

香港看成大湾区内国外化进度最高的城市,她也当之无愧成为鸠汇集国和宇宙的超等有关东说念主。

尽管,香港在发展中也资历过逗留,但如今,乌云散去。“为市民谋福祉、为香港谋发展”成为特区政府一年来的施政主题,香港的街头再次还原了东说念主来东说念主往的客流,维多利亚港的天星小轮又运行穿梭营业,港岛的摩天大厦依旧灯光好意思丽——阿谁谨慎的熟练的香港,又回到咱们的眼帘。

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从一个静谧的小渔村,发展成为一座国外齐市,香港,正依托故国,再次逆风出发。

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无数像我不异,与特区总计怡悦成长的香港后生,正与她同业,融入湾区,走向宇宙。

高出山海,招待遍地开花!

少年香港,别来无恙!

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